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略论金末元初的三教关系——以万松行秀、耶律楚材和丘处机为例 被引量:1

The Relationship between Confucian,Buddhism and Taoism in the Earlier Yuan Dynasty
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摘要 金元时期儒、释、道三教之间的关系,从万松行秀与耶律楚材、耶律楚材与丘处机之间错综复杂的关系中可窥一斑。各派在当时高唱三教合一,虽然有其现实利益的考虑,大家都希望以己为一,将对方同化;但从更深层次而言,儒、释、道在人之为人的全面发展中就有了结合的可能。 The relationship between Wansong Xingxiu, Yelv Chucai and Qiu Chuji in the earlier Yuan Dynasty is analyzed.Confucian, Buddhism and Taoism call for religious integration for their practical benefits. They hope to assimilate the other sides, but so far as deeper level, it's possible for Confucian, Buddhism and Taoism to be integrated in development of human.
作者 强琛
机构地区 长江大学期刊社
出处 《长江大学学报(社会科学版)》 2009年第3期113-116,共4页 Journal of Yangtze University(Social Sciences Edition)
关键词 三教关系 行秀 耶律楚材 丘处机 relationship between Confucian, Buddhism and Taoism Xingxiu Yelv Chueai Qiu Chuji
  • 相关文献

参考文献5

  • 1耶律楚材.湛然居士文集[M].北京:中华书局,1986..
  • 2(日)木村精孝.万松行秀的禅世界--万松行秀与华严思想的关系[A].刘梦溪.中国文化(6)[C].北京:三联书店,1992.
  • 3水月斋主人.禅宗师承记[M].台北:圆明出版社,2002.
  • 4耶律楚材.西游录(下)[M].北京:中华书局,2000.
  • 5参见耶楚材:《赠蒲察元帅七首》、《西域河十咏》等.

共引文献13

引证文献1

二级引证文献1

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