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疑情的情而上学分析

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摘要 无论是佛教的真如本际.还是西哲所谓的形上本体.都是被指认为言语所无法言说、思维所不可认知的。但是.西方思想到了实现了某种哲学革命的胡塞尔现象学之后.则有了一个根本的转寰.通过现象学的方法,所谓本体世界的事情——虚无、存在之类,可以呈现给予我们。当然.这种现象学方法就不再是形而上学意义上的概念思维中的事情.而是通过情绪予以一种现象学的呈现.
作者 肖永明
出处 《法音》 北大核心 2009年第7期15-19,共5页 The Voice of Dharma
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