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娴以养心 静能生慧——结合哲学简史范畴谈“精神修养法”的概念

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摘要 从中国哲学史中了解到,哲学在中国文化中所占的地位是相当重要的,它能与宗教在其他文化领域中所占的地位相媲美,甚至,哲学与知识分子中的所有人都有着息息相关的联系。古中国的教育启蒙,首先是从儿童的哲学意识人手,即便是过去的私塾教学中的教育,也都汲取了哲学内涵进行教学。孔子创立了在课教学,课堂中,对“四书”内容的渗透也都离不开哲学意识的培养。诸如《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》的内容,也是从培养儿童哲学意识角度进行启蒙。因此,哲学教育在中国古今教育形式上,基本做到了家喻户晓,妇孺皆知,人人离不开哲学,人人都从哲学中走来。但是,从整个概念上理解,人们不一定真正成为哲学家,也不一定都懂哲学,真要把它形成一种概念化、公式化的东西,这又似乎显得离人们的距离很遥远,似乎听来也很陌生。剖开它的实质,哲学的定义只不过是最原始,最初级的概念罢了。结合其中蕴涵的道理,我们从“精神修养法”中来谈谈“娴以养心、静能生慧”的道理。
作者 李慧敏
机构地区 敦化市贤儒中学
出处 《吉林省教育学院学报(中学教研版)》 2009年第1期9-10,共2页
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