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古代艺术批评中的品第与定格初探 被引量:1

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摘要 "三等九品"和"逸、神、妙、能"作为中国传统的艺术批评框架和思想方法模式,历时、历代不断地为前人所延用。特别是在美术领域里作为一种主要的批评方式,尤为盛行,延用了近两千年,曾发挥巨大的积极作用。然而,时至今日,在艺术批评及思想理论界对此尚缺深入思考和研究,对它在中国文艺批评史中以应有的地位缺乏认识。文章试图阐述该问题的大致轮廓,探索它的形成和发展、形式和内涵、源由及推演等系列问题,对于比照时下流行的文艺批评理论中的宏伟构建,解构洋腔洋调,诊视"失语症",应该说是一件有现实意义和有益的事情。
作者 李庆云
出处 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2009年第7期147-150,共4页 Social Scientist
  • 相关文献

参考文献6

  • 1蒋孔阳.哲学大辞典(美学卷)[M].上海辞书出版社,1984.641.
  • 2俞剑华.中国古代画论类编,历代名画叙论[J].北京:人民美术出版社,1998.32.
  • 3俞剑华.中国古代画论类编,古画品录[J].北京:人民美术出版社.1998.355.
  • 4王原祁.佩文斋书画谱,唐朝名画录[J].北京:北京市中国书店.1984.378.
  • 5老子.道德经,第一章[J].北京:北京市中国书店,1990.15.
  • 6.《道德经》第四十二章[M].,..

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引证文献1

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