摘要
道咸年间,清朝和朝鲜文坛面临着共同的问题:如何接受神韵、格调和性灵等前期盛行的文艺思潮。焦点在于宗唐还是宗宋。道咸文坛盛行宋诗风,而对"性灵说"则不齿。由于受到北学的影响,朝鲜文坛也普遍推崇宋代诗人,流行"由苏入杜"之说。但在朝鲜文坛的特殊阶层——中人文人那里,袁枚及其"性灵说"却博得了青睐。中人文人不仅接受了"性灵说",而且对其进行了符合朝鲜文坛语境的阐发。
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009年第8期184-188,共5页
Social Science Front
基金
中国博士后科学基金项目(2007420073)
教育部留学回国人员科研启动基金资助项目(KYC-JC-XM-2008-004)