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黑格尔超越康德哲学的进路与限度——从马克思哲学的视角看 被引量:2

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摘要 黑格尔确立"理性"与"现实"的和解原则,以批判康德的二元论与不可知论,但是其和解原则却是建立在上帝存在的本体论证明基础之上;基于理性与现实、思维与存在的区分,马克思承认两者统一的有限性与条件性,进而探讨了资本主义社会这个特殊对象的特殊逻辑。
作者 王时中
机构地区 南开大学哲学系
出处 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2009年第4期48-54,共7页 Jilin University Journal Social Sciences Edition
基金 教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目(08JZD001) 教育部人文社会科学项目(07JC720011) 天津市社会科学研究项目(TJZX07-019)
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献15

  • 1库尔珀.2004年:《纯粹现代性批判》.臧佩洪.商务印书馆.
  • 2康德著 韦卓民译.《纯粹理性批判》[M].华中师范大学出版社,1991年12月第1版.第24页.
  • 3黑格尔.《精神现象学》上卷[M].商务印书馆,1983年版.第2页.
  • 4康德 苗力田译.《道德形而上学原理》[M].上海人民出版社,1986年版.第53-54页.
  • 5哈贝马斯.《现代性的哲学话语》[M].译林出版社,2004年版.第74页.
  • 6黑格尔.《小逻辑》[M].商务印书馆,1986年..
  • 7罗克摩尔 汤姆.《黑格尔:之前和之后》[M].北京大学出版社,2005年..
  • 8.《马克思恩格斯全集》[M].人民出版社,1995年..
  • 9哈贝马斯:《理论与实践》,郭官义、李黎译,社会科学文献出版社2004年版.第6页
  • 10黑格尔.《逻辑学》上卷,商务印书馆2004年版,第36页.

共引文献964

同被引文献7

引证文献2

二级引证文献1

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