《手稿》与《形态》的两种不同批判维度

在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思提出了资本主义社会"劳动异化"的四个方面。由于这种"异化论的逻辑"是建立在"未被异化的本真态——被异化的非本真态——扬弃被异化的非本真态实现不被异化的本真态"的预设之上,到了《德意志意识形态》中,马克思恩格斯放弃了这一先验图式,指出"我对我的环境的关系是我的意识",将"个人"和"社会"视为两个不同层面的关系的"项"。广松涉将这两种不同批判维度看作从异化论的逻辑到物象化论的逻辑的转换。