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试论杨万里的创新意识

Forming of Chengzhai Style of Yangwanli
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摘要 杨万里的诗经历过漫长的学习阶段,最后定型在王安石的半山体。诚斋体主要是半山体的延续和发展。至于杨万里自称无所依傍,只不过是禅宗思维方式在创新意识上的表现罢了。 The poetry of Yangwanli finalizes the design on Banshan style of Wanganshi after learning for a long time. The Chengzhai style is the continuation and development of Banshan style. As for Yangwanlire thought himself created a new style, in fact, it is the expression of the mode of thinking of Dyane in consciousness of creation.
作者 邓程
出处 《华北电力大学学报(社会科学版)》 2009年第3期99-103,共5页 Journal of North China Electric Power University(Social Sciences)
关键词 诚斋体 半山体 禅宗 chengzhai style banshan style dyane
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参考文献12

  • 1普济.《五灯会元》[M].中华书局,1984年版.第1254页.
  • 2赜藏主编.集《古尊宿语录》,中华书局,1994年.
  • 3杨万里.《诚斋集)卷九十七,四部丛刊本.
  • 4唐·元稹.《酬孝甫见赠十首》之二.
  • 5宋·梅尧臣.《依韵和宣城张主薄见赠》.
  • 6清·袁枚.《与孙傅云秀才书》见《小仓山房文集》四部备要本.
  • 7杨万里.《诫斋羯溪集序》,见《宋金元文论选》,陶秋英编,人民文学出版社,1984年.
  • 8杨万里.《诚斋江湖集序》,见《诚斋集》卷八十,四部丛刊本.
  • 9《宋诗研究》,巴蜀书社1993年.第124页.
  • 10杨万里.《黄御史集序》,见《宋金元文论选》,陶秋英编,人民文学出版社,1984年.

共引文献17

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