论冯友兰的阳明学

冯友兰虽是程朱理学一系的现代新儒家学者,但对阳明学也很重视。在"三史"中,较系统和全面地阐释了他对阳明学的看法。在20世纪30年代初出版的《中国哲学史》中,冯友兰描述了王阳明一生的主要学术思想转变,阐释了《大学问》、知行合一、朱王之异、差等之爱等问题。在1948年用英文出版的《中国哲学简史》中,冯友兰虽然重复了《中国哲学史》中对阳明学的一些看法,但也有一些明显的变化,除了言说方式的言简意赅和生动活泼以外,对阳明学的主要思想作了重新梳理,很哲学、很逻辑地呈现在我们面前,尤其体现在他对王阳明宇宙概念以及对《大学问》的进一步阐释中。与中国哲学史学科创立时期的其他几部代表作相比,冯友兰的《中国哲学史》和《中国哲学简史》对阳明学的研究具有一些自己的特点,主要是诠释框架不同,哲学意味更浓,阐释更为详细和全面等。20世纪80年代之后,冯友兰陆续出版了7册本的《中国哲学史新编》,在第5册中,他以马克思主义哲学的基本理论为诠释框架,对阳明学作了进一步研究。