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“文学性知识分子”的批判力 被引量:1

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摘要 “文化恐吓”中的奴役 梁任公先生留下的那些“以今日之我,难昔日之我”的文字,世多以为诟病,但其中实不乏诚恳而可爱的自剖,值得人记取,比如以下这段:
作者 金理
机构地区 复旦大学历史系
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2009年第9期105-108,共4页
  • 相关文献

参考文献16

  • 1梁启超.《清代学术概论》[A].朱维铮校注.《梁启超论清学史二种》[C].上海:复旦大学出版社,1985年.第63页.
  • 2郜元宝.《惊慌失措的文化》,《小批判集》,复旦大学出版社2008年7月,第12页.
  • 3部元宝.《被委以重任的文化》.《小批判集》,第18、19页.
  • 4周扬.《关于马克思主义的几个理论问题的探讨》[N].《人民日报》,1983年3月16日.
  • 5郜元宝.《被委以重任的文化》,《小批判集》,第19页.
  • 6赛亚·伯林.《浪漫主义的根源》,吕梁等译,译林出版社2008年1月,第76页.
  • 7赫尔岑.《法意书简》,以赛亚·伯林.《赫尔岑与巴枯宁论个人自由》,《俄国思想家》,彭淮栋译译林出版社2001年9月,第110页.
  • 8郜元宝.《在新的“名教”与“文字游戏”中穿行》[J].钟山,1996,.
  • 9郜元宝.《“为天地立心”--鲁迅著作所见“心”字通诠》,《鲁迅六讲》(增订本),北京大学出版社2007年1月,第23页.
  • 10尼采.《作为教育家的叔本华》,周国平.《尼采》,上海人民出版社1986年7月,第47、48页.

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