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熊十力的哲学方法论考察 被引量:1

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摘要 体认作为熊十力的哲学方法是与主体追求真、善、美之境联系在一起的,由于主体在思维结构上是知、情、意一体,那么对于作为大、全、一的本体性存在的把握方式就不可能是"纯思"的活动。这既不意味着本体是不可把握的,也不意味着本体是不必把握的,而只是说不能用逻辑方式去把握,而需要运用特定的"行"的方式即知、情、意与实践合一的方式去把握。在熊十力看来即为体验型的"体认"或"体证"。
作者 陈永杰
出处 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2009年第5期167-169,共3页 Theoretical Investigation
  • 相关文献

参考文献5

  • 1程颐.程氏遗书:卷二十二上·二程集[M].北京:中华书局,1981:282.
  • 2张载集·正蒙·大心[M].北京:中华书局,1978:24.
  • 3朱熹.朱子语类:卷九十八[M].长沙:岳麓书社,1997:2265.
  • 4王阳明全集·大学问·王文成公全书:卷二十六[M].上海:上海古籍出版社,1992:971.
  • 5熊十力全集:第7卷[M].武汉:湖北教育出版社,2001.

同被引文献19

引证文献1

二级引证文献10

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