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论汉唐间的五行志与志怪小说 被引量:5

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摘要 汉唐时期,作为历史叙述的"五行志"与神异虚诞的志怪小说在思想、内容、风格方面存在交集:阴阳五行学说、鬼神观念是五行志与志怪小说共同具有的思想文化背景;志怪小说的作者常从五行志中寻找创作灵感,或摘抄感兴趣的内容;史官在修撰五行志时,也从志怪小说中择取材料。五行志与志怪小说在文体功能与创作目的上的差异,使二者存在分化;五行志重推占,用阴阳五行学说对神鬼异常之事进行理论解释,推验祸福,指导国是。因此,五行志的叙事尽量淡化故事情节,重在揭示故事背后的政治因素。而志怪小说对故事始末刻画得细致委婉,情节比较复杂,在叙述中反映出当时的社会风气、伦理道德及人类普遍的情感。
作者 刘湘兰
机构地区 中山大学中文系
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期29-36,共8页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
基金 教育部人文社会科学研究青年项目<六朝史传 杂传与小说叙事比较研究>(项目号:07JC751021) 中山大学校级青年项目<中古佛教文学的叙事艺术>(项目号:2007-11100-3171910)
  • 相关文献

参考文献16

  • 1干宝撰,汪绍楹校注.《搜神记》,北京:中华书局,1979年,第2页.
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  • 3陆绍明.《月月小说发刊词》[J].月月小说,1906,.
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  • 7干宝撰,汪绍楹校注.《搜神记》附录《沈士龙、胡震亨(搜神记)引》,第253页.
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  • 10班固.《汉书》卷99上《王莽传》,第4050页.

共引文献95

同被引文献40

引证文献5

二级引证文献9

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