连环画：从“大艺术”到“小艺术”

1932年，小小的连环画曾引起一场关于“第三种人”的讨论：鲁迅在这一年连续发表文章，宣称“连环画不但可以成为艺术，而且已经坐在‘艺术之宫’的里面了”，认为连环画虽然“产生不出托尔斯泰”，但却“可以产生米开朗基罗”。鲁迅曾经把连环画定位为“启蒙”，这一观点在共和国时期得到更加充分的发挥。确实，正是借助于连环画，许多文学作品以更高效的途径为普通民众所熟知，其中既包括古典及现代小说，也包括一些具有教育意义的外国作品，甚至连深奥难懂的莎士比亚文学也因为其连环画版本而为中国老百姓喜闻乐见。