摘要
中华民族自古以来便以"礼仪之邦"而著称于世,礼乐文化不仅影响到古代的政治、经济、文化等各个方面,而且规范着古代文人的言语表达方式,即行文的内容("说什么"),以及文章的表达方式("怎么说"),在中国文学发展史上,言说的主体并不是一个自由个体,是始终被礼乐规范着的主体,要不断在政坛、文坛、神坛上变换角色。
出处
《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》
2009年第6期127-128,共2页
Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)