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关于《晚钟》变体“陌生化”的美学思考 被引量:1

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摘要 俄国形式主义认为,艺术的过程就是事物陌生化的过程。超现实主义画家达利和后现代艺术家森村泰昌都对米勒的名作《晚钟》进行了"陌生化"的处理,但二者呈现出不同的美学特征。达利的《晚钟》实为他向超现实主义团体贡献的法宝"超现实主义物体"的一种,是用有意识来表现无意识,是对主体非理性的高扬;森村泰昌的作品则是对经典的戏仿,对传统的解构,只是其解构中有着明显的建构意识,即对当代文明的批判,这可以启发我们对后现代文化的美学特征作多元化的思考。
作者 胡玲玲
出处 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2009年第5期145-148,156,共5页 Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)
  • 相关文献

参考文献4

  • 1什克洛夫斯基.俄国形式主义批评[M].内布拉斯加:内布拉斯加大学出版社,1965.
  • 2萨尔瓦多·达利,安德烈·巴西诺.疯狂的眼球--萨尔瓦多·达利难以言说的自白[M].上海:上海文艺出版社,2006:157.
  • 3王端延.从现代到后现代:西方艺术论说[M].北京:人民出版社,2005:35.
  • 4潘力.解剖文明的大师:论日本当代艺术家森村泰昌[OL].http://artist.99ys.com/article/1310/1.

共引文献3

同被引文献2

引证文献1

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