摘要
空间无大小且从属于心识,这是佛教对空间的基本认识。心识化的空间使真实的空间感消失而显现出"清净"的空间印象。禅宗直接将空间的内容归纳为心识,把心识的本质概括为"空",当意识到达清净时,关于事物运动的"法"与主观的"思"都还原为其自为的生态,空间的"空"性就呈现出来。当世界的"性空"认识及其妙不可言的情状产生后,世间就还原为"自在"的世间,人到达精神"解脱"状态。禅宗的心识空间解剖引导人从变迁的空间意象中认识其"假有"性质,以心灵的真实性来澄清外在空间的真实。
出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第5期99-102,共4页
Journal of South China Normal University:Social Science Edition
基金
江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目"信仰与社会控制"(批准号:06SJD720010)