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现象学美学构成识度下的“禅” 被引量:1

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摘要 禅宗美学的基本美学精神突出地体现在构成识度上。"禅"的内涵就涉及两个层面的一是禅为缘发构成境域。禅境,不是现成的,而是构成的,是一种随缘任运、自然适意、一切皆真、宁静淡远而又生机勃勃的自由构成境域,一种更高的人生境域;二是"心"(禅)既是本源境域,又是更高人生境域与审美境域。禅宗视禅为众生的"本来面目"(生命本色),而且总是借助艺术的观点来美化人生,力图塑造完美的心灵,把肯定人生、把握人生、塑造一种理想人格,以构成更高人生境域与审美境域作为自己的终极境域,把构建健全的人生(力图在禅境中完成真善美相统一的人格)、光明的人生(自由任运的理想人格)作为自己的最高宗旨。
作者 李天道
机构地区 四川师范大学
出处 《天府新论》 CSSCI 2009年第6期134-138,共5页 New Horizons from Tianfu
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参考文献16

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  • 6北京图书馆古籍珍本丛刊.天目中峰和尚广录[M].卷十一之上·山房夜话.北京图书馆,1992.
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  • 10神秀.观心论[A].(禅宗编:第一册).中国佛教丛书[Z].江苏古籍出版社,1995.

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同被引文献27

引证文献1

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