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刘勰“风骨论”与儒家审美精神的历史关联 被引量:2

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摘要 "风骨"是刘勰在魏晋六朝以来对于个体生命状态的关注、强调文学与作家个体生命之间相联系的文化环境中提出的一个美学范畴,其"刚健既实,辉光乃新"的内在要求与孟子"浩然之气"及"充实之谓美"的人格理想有着一脉相承的关系。从这种人格观念出发,同时也形成了"风骨论"中所蕴涵着的传统儒家"中而彪外"的文学观和"辞尚体要"的文辞观,它们都构成了刘勰"风骨论"的美学内容。
作者 范立红
机构地区 毕节学院中文系
出处 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第6期8-11,共4页 The Northern Forum
基金 毕节学院2008年度科学研究基金项目"<文心雕龙>风骨论研究"的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献6

  • 1陈耀南.《文心》"风骨"群说辨疑[A].文心同雕集[C].成都:成都出版社,1990.35.
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  • 4扬雄.法言·君子[A].汪荣宝.法言义疏[M].北京:中华书局,1987.
  • 5李春青.儒家人格境界向文学价值范畴的转换[J].北京师范大学学报(社会科学版),1994(3):59-65. 被引量:5
  • 6党圣元.论中国古代文论范畴特点和体系结构及其现代转换[OB/EL].中国文学网.

共引文献306

同被引文献3

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