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宋耀如与林乐知

Charles Jones Soong and Young John Allen
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摘要 监理会上海布道团负责人林乐知是宋耀如学生时代崇拜的偶像和学习的榜样。1886年1月到达上海后,宋耀如在林乐知手下任巡回传道,由于薪酬问题以及各自理念的不同,两人之间产生了不可调和的矛盾。1892年,宋耀如宣布退出布道团,自愿降为不受教会调派不拿薪水的"本处传道"。自身所遭受的不公正待遇,激发了宋耀如内心的民族主义情绪,加上他在美国所接受的平等、自由、民主的理念,促使他逐渐成为一位职业革命家。但宋耀如对基督教的信仰依然虔诚,终其一生他都是虔诚的基督徒。 At his school days,Charles Jones Soong revered Young John Allen,director of the China Mission of the South Methodist Eposcopal Church,as an ideal.After his arrival at shanghai in January,1886,Soong started his work as a preacher on trial under Allen.The remuneration issues,as well as the differences between their own idea resulted in irreconcilable contradiction between Soong and Allen.Soong announced his withdrawal from the Mission,and became a local preacher,who was free from transfer by the Mission and without pay from the Missiion.Although,no longer a missionary Soong continued to be a devout and active Christian all his life and patisipated in founding the China YMCA in Shanghai.
作者 段炼
出处 《史林》 CSSCI 北大核心 2009年第5期24-28,共5页 Historical Review
  • 相关文献

参考文献10

  • 1“宋耀如致《基督倡导者》编辑部的信”(1892年9月8日).
  • 2詹姆斯·伯克.《我的父亲在中国》第6章《中途停留昆山》[J].孙中山宋庆龄研究动态,2005,(2).
  • 3“林乐知致马克谛耶的信”(1886年1月12日).
  • 4詹姆斯·伯克.《我的父亲在中国》第4章《被投入社会各个阶层之中》[J].孙中山宋庆龄研究动态,2005,(2).
  • 5“宋耀如致索思盖特的信”(1886年).
  • 6《监理公会在华工作史略》.1934年印行,上海市档案馆卷宗号U-107-0-57-106.
  • 7“马克谛耶致林乐知的信”(1885年7月8日).
  • 8姚民权.《上海基督教史(1843-1949)》.上海市基督教三自爱国运动委员会、上海市基督教教务委员会1994年内部印行,第58页.
  • 9“宋耀如致林乐知的信”(1881年6月25日).
  • 10詹姆斯·伯克.《我的父亲在中国》第1章《酝酿中的传教士》[J].孙中山宋庆龄研究动态,2005,(1).

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