多元对话中的“汉语神学”

本文在夏可君先生的《礼物给予的"汉语-神学"》基础上,重新思考和追问"汉语神学"的"汉语-神学"问题。探讨"汉语神学"的可能的对话空间和通道。借助于对西方"上帝"和"神"的人格化实体化的分析,对比中国传统的非实体非人格神的特点,试图通过现象学的方法尝试打开新的对话空间。在"上帝的隐退、缺席和空无"中,寻找中西方对神圣经验的感触与共通的可能性。