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西方怀疑论近代转变探微

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摘要 以古希腊怀疑主义为代表,人们从对客体认识的怀疑开始.随着对客体认识的深化.思维矛盾凸现.并进而对自身的认识能力产生怀疑。皮浪认为:主体的感觉并不具有认识事物真假的能力.不能以感觉为判断真假的标准.一切判断都不可信.“最高的善就是不作任何判断”。后来的古罗马怀疑主义者对主体关于客体认识的真理性进一步进行了反思。
作者 张慧敏
出处 《学习月刊》 2009年第20期50-50,共1页
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参考文献2

  • 1北京大学哲学系外国哲学史教研室编.西方哲学原著选读[M]商务印书馆,1999.
  • 2北京大学哲学系外国哲学史教研室编.十六-十八世纪西欧各国哲学[M][不详],1962.

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