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屈赋中的“美人”象征 被引量：6

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摘要 屈赋成功创造了众多的女性形象:凡女、神女、美人,其中"美人"形象最具有典型意义。屈原在中国诗歌史上第一次把"美人"有意识地作为了美政明君的象征,屈原美政明君的理想虽然在现实中屡遭挫折,但屈赋的"美人"象征对后世中国文学影响深远,成为了历代文人借鉴与学习的典型范式。
作者 李霁
机构地区 荆州职业技术学院
出处 《求索》 CSSCI 北大核心 2009年第11期167-168,204,共3页 Seeker
关键词 屈原 美人 象征 典型范式
分类号 I207.22 [文学—中国文学]
  • 相关文献

参考文献3

  • 1洪兴祖.《楚辞补注》[M].中华书局,1983年.第208页.
  • 2南朝梁,钟嵘,陈延杰.《诗品注》,人民文学社1961年版.
  • 3萧统.《文选》[M].上海古籍出版社,1986年版.第761页.

共引文献60

同被引文献16

  • 1潘莉.浅析《九歌》的悲剧意蕴[J].贵州文史丛刊,2007(1):5-9. 被引量：1
  • 2刘勰.文心雕龙[M].北京:中华书局,2010.
  • 3马茂元.楚辞选[M].北京:人民文学出版社,1958..
  • 4朱熹.楚辞集注[M].上海：上海古籍出版社,1979..
  • 5洪兴祖.楚辞补注[M].北京:中华书局,1983.
  • 6马茂元.楚辞选[M]人民文学出版社,1958.
  • 7李建国.简析屈赋的“美人”形象系列[J].贵州教育学院学报(社会科学版).1992(03)
  • 8尚永亮,刘尊明卷主编,王兆鹏主编.中国古代文学作品选[M]. 武汉出版社, 2003
  • 9白化文点校,洪兴祖撰.楚辞补注[M]. 中华书局, 1983
  • 10潘啸龙,陈玉洁.《九歌》性质研究辨析[J].长江学术,2006(4):64-70. 被引量：3

引证文献6

二级引证文献4

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2009年 第11期

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