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被误读的先锋诗学——桑塔格批评理论之批评 被引量:4

The Misunderstanding on Avant-Garde Poetics——The Criticism of Susan Sontag's Critical Theory
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摘要 20世纪纪60年代,苏珊.桑塔格将新感受力作为通向新意义的新途径,并赋予这种个体性审美追求以个人解放的政治意义,这使桑塔格的批评理论成为先锋诗学的重要代表。这种批评理论不仅与注重作品的思想内涵、强调艺术的伦理效果的传统批评分庭抗礼,它不计后果的行动本色也完成了从审美判断到生命自决的跨越,成为自由意志的体现。但在艺术普世价值被简化为大众价值的文化商业化过程中,新感受力的两大特征:审美非个体性与非情感性,恰恰成了先锋诗学被文化商业蓄意误读的一个重要原因。桑塔格的诗学困惑不仅在特定历史语境中具有普遍性,而且体现了从现代主义向后现代性转型的先锋派诗学的一种文化张力。新感受力中包含的行动至上和永恒的现实感依然是桑塔格留给美学领域的财富。 In 1960s, Suan Sontag made new sensibility as a new way to the new significance, and also endowed political significance wiht the individual aesthetic pursue. It made Sontag's critical theory as an important representative of avant-garde poetics. In the era of consumerism of 20th Century, the non-individual and non-emotional become one of the key reason of the misunderstanding of Sontag's poetics. But Sontag's anti-interpretation theory is still valuable in the critical practice.
作者 徐岱 周静
出处 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2009年第11期105-111,共7页 Academic Monthly
关键词 苏珊·桑塔格 反对阐释 新感受力 先锋诗学 Susan Sontag, anti-interpretation, new sensibility, avant-garde poetics
  • 相关文献

参考文献11

  • 1[美]桑塔格.《马拉/萨德/阿尔托》.《反对阐释》.第198页.
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  • 3[美]桑塔格.《三十年之后……》.《重点所在》.第325页,陶洁,黄灿然译.上海译文出版社,2005.
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  • 5[美]桑塔格.《一种文化与新感受力》.《反对阐释》.第346页.
  • 6[美]桑塔格.《尤内斯库》.《反对阐释》.第139,140页.
  • 7[美]桑塔格.《戈达尔的<随心所欲>》.《反对阐释》.第239页.
  • 8[美]迈克尔·赫尔方.《伊甸园之门》"序言".第3页,方晓光译.[美]莫里斯·迪克斯坦.《伊甸园之门》.上海外语教育出版社,1985.
  • 9[美]桑塔格.《迷人的法西斯主义》.《在土星标志下》.第97-98页,姚君伟译,上海译文出版社,2006.
  • 10[美]桑塔格.《关于美的辩论》.《同时:随笔与演说》.第7,11页,黄灿然译.上海译文出版社,2009.

共引文献1

同被引文献20

引证文献4

二级引证文献1

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