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道通为一——日本古典文论中的“道”、“艺道”与中国之“道” 被引量:8

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摘要 日本的作为抽象名词的"道"是从中国传入的,但这个"道"在日本却失去了作为本原与终极本体的最高抽象意义。日本古代文论对中国之"道"的理解,受制于日本儒学对"道"的"人道"及"圣人之道"的规定,同时又回避了儒学之"道"中的"性"、"理"的抽象内涵,而专指学问或学艺。"道"由此而与日本古典文论产生了密切关系并成为日本古典文论的元范畴,以"道"为中心产生了"和歌道"、"连歌道"、"俳谐道"、"能乐道"等一系列相关文论概念并最终形成了统括性的范畴——"艺道"。
作者 王向远
出处 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2009年第6期126-134,共9页 Jilin University Journal Social Sciences Edition
基金 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(2007JJD51074)
  • 相关文献

参考文献4

  • 1本居宣长.石上私淑言[M]//新潮日本古典集成·本居宣长集.东京:新潮社,1983(昭和五十八年).
  • 2佐佐木八郎.芸道の構成[M].东京:富山房,1942(昭和十七年).
  • 3冈崎义惠.芸術論の探求[M].东京:弘文堂,1941(昭和十六年).
  • 4藤原俊成.古来风体抄[M]//新编日本古典文学全集·歌论集.东京:小学馆,2006.

同被引文献32

引证文献8

二级引证文献10

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