期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
南海海神信仰文化研究——以南海神和妈祖为例
被引量:
4
下载PDF
职称材料
导出
摘要
海神信仰是海洋文化中的一种特殊的历史文化现象。文章从起源、封号、发展现状3个方面对比分析了南海神和妈祖两种海神信仰的差异,不同的发展轨迹使得两者的影响广度和深度都有很大不同,而如何更好地继承和发展海神文化是亟待进一步研究的课题。
作者
傅轶
黄少辉
机构地区
广州地理研究所
中国科学院南海海洋研究所
中国科学院研究生院
出处
《海洋开发与管理》
2009年第11期84-87,共4页
Ocean Development and Management
关键词
海神信仰
南海神
妈祖
分类号
P74 [天文地球—海洋科学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
32
参考文献
11
共引文献
43
同被引文献
28
引证文献
4
二级引证文献
2
参考文献
11
1
朱建君.
从海神信仰看中国古代的海洋观念[J]
.齐鲁学刊,2007(3):43-48.
被引量:14
2
本刊编辑部,杨伟利,沈绍柱.
四海魁祠 南海神庙[J]
.环境,2006(4):46-53.
被引量:2
3
闫晓青.
南海神庙——中国古代海上丝绸之路的重要遗迹[J]
.南方文物,2005(3):95-99.
被引量:8
4
曲金良,周益锋.
从龙王爷到“国家级”海洋女神——中国历代海洋信仰[J]
.海洋世界,2006(2):6-10.
被引量:6
5
陶思炎.
妈祖信仰略论[J]
.东南大学学报(哲学社会科学版),2007,9(5):95-98.
被引量:4
6
余荣敏.
女权视角下的妈祖形象解读[J]
.福建省社会主义学院学报,2007(4):34-37.
被引量:7
7
龙庆忠.南海神庙.广州文博通讯,1985,:6-28.
8
刘福铸.
妈祖褒封史实综考[J]
.湛江海洋大学学报,2005,25(5):10-16.
被引量:5
9
刘福铸.
元代福建妈祖信仰的发展原因试探[J]
.福建史志,2006(6):34-36.
被引量:3
10
陈宠章.
妈祖信仰为何千年不衰[J]
.寻根,1996,0(1):18-21.
被引量:3
二级参考文献
32
1
石奕龙.
妈祖不是出身于疍民[J]
.莆田学院学报,2004,11(4):73-75.
被引量:2
2
方燕.
女巫与宋代社会[J]
.四川师范大学学报(社会科学版),2006,33(3):130-137.
被引量:5
3
[3]三教源流搜神大全:卷四[M].
4
[清]释照乘.天妃显圣录(台湾文献丛刊本第77种1)[M].,..
5
[清]杨浚.湄洲屿志略[M].福州:冠悔堂,1888.7..
6
[宋]李俊甫.莆阳比事(四库全书存目丛书本第734册)[M].,.255.
7
[宋]潜说友.咸淳临安志(卷73)(宋元方志丛刊本第4册)[M].,.4014.
8
[元]脱脱.宋史[M].北京:中华书局,1985.410.
9
[清]毕沅.续资治通鉴(第5册)[M].北京:中华书局,1985.2448.
10
[宋]徐兢.宣和奉使高丽图经[A].上海进步书局.笔记小说大观(第4册)[M].扬州:广陵古籍刻印社,1985.703-711.
共引文献
43
1
刘明菊.
从妈祖崇拜看社会性别视角下的女神崇拜[J]
.世界宗教文化,2021(1):131-138.
2
曾令明.
非遗视角下的民间信仰发展研究——以冼夫人信俗为例[J]
.大众文艺(学术版),2020(3):5-6.
3
施敏洁.
妈祖信仰的发展、传播及融合——以中国、琉球、日本为中心[J]
.浙江万里学院学报,2007,20(1):23-25.
被引量:3
4
蒋潇锋,张婷.
中国秘密教门的渊源、现状、特征及对策研究[J]
.江西公安专科学校学报,2007(2):86-93.
5
张莲.
明清时期雷州海神信仰的特点[J]
.文教资料,2010(17):90-92.
被引量:1
6
赵宗金.
人海关系与现代海洋意识建构[J]
.中国海洋大学学报(社会科学版),2011(1):25-30.
被引量:31
7
唐孝祥,王永志.
广州南海神庙与台湾妈祖庙装饰文化比较[J]
.南方建筑,2011(1):32-35.
被引量:1
8
杨晓双.
海洋女神——妈祖形象研究[J]
.大众文艺(学术版),2012(1):118-119.
9
慈艳艳.
论山东沿海地区的海神信仰[J]
.工会论坛(山东省工会管理干部学院学报),2012,18(4):167-169.
10
丁留宝.
渔业史研究综述[J]
.石家庄经济学院学报,2012,35(5):114-119.
被引量:4
同被引文献
28
1
王丽英.
妈祖俗信入粤及其原因初探[J]
.文化遗产,2012(2):122-129.
被引量:4
2
杨永占.
清代官方在妈祖信仰传播中的作用[J]
.史学月刊,1997(2):36-40.
被引量:2
3
李伯重.
“乡土之神”、“公务之神”与“海商之神”──简论妈祖形象的演变[J]
.中国社会经济史研究,1997(2):47-58.
被引量:37
4
杨永占.
清代对妈祖的敕封与祭祀[J]
.历史档案,1994(4):92-95.
被引量:4
5
邓其生.
从南海神庙营建谈广州海外交流与旅游开发[J]
.南方建筑,2004(4):6-8.
被引量:3
6
阎化川.
妈祖信俗在山东的分布、传播及影响研究[J]
.世界宗教研究,2005(3):126-137.
被引量:7
7
郑衡泌,俞黎媛.
妈祖信仰分布的地理特征分析[J]
.福建师范大学学报(哲学社会科学版),2007(2):19-27.
被引量:29
8
叶春生.岭峤春秋:海洋文化论集[M].广州:广东人民出版社,1997.
9
王荣国.海洋神灵[M].南昌:江西高校出版社,2003.8:27.
10
万历.雷州府志(卷二十)[O].艺文志.
引证文献
4
1
张莲.
明清时期雷州海神信仰的特点[J]
.文教资料,2010(17):90-92.
被引量:1
2
唐孝祥,王永志.
广州南海神庙与台湾妈祖庙装饰文化比较[J]
.南方建筑,2011(1):32-35.
被引量:1
3
曾婷.
海南海神信仰研究[J]
.开封教育学院学报,2019,39(5):234-236.
4
周大鸣.
广东珠三角的妈祖信俗与地方社会[J]
.民族艺术,2021(5):71-80.
二级引证文献
2
1
陈冠庄.
试论雷州民俗民间舞蹈的海洋文化意蕴[J]
.尚舞,2022(11):86-89.
2
陈迪.
南海神庙建筑装饰研究[J]
.文物鉴定与鉴赏,2022(12):138-141.
1
姜春洁.
功能主义视角下的日本海神信仰研究[J]
.广东海洋大学学报,2012,32(2):14-20.
被引量:2
2
RaizonvilleP,LannelongueN,雷昌全.
海神固体测高计[J]
.空间电子技术,1994(2):50-56.
3
龚解华.
上海非开挖技术推广应用的现状和未来[J]
.探矿工程(岩土钻掘工程),2005,32(2):30-36.
被引量:9
4
杨超,唐菊兴.
单矿物特征在斑岩型矿床和浅成低温热液型矿床勘查中的指示作用[J]
.矿物学报,2013,33(S2):851-852.
5
田然.
“南海神鹰”救出被困16天工人[J]
.广东交通,2008(3):13-13.
6
红将,杨柠语.
“天后”妈祖[J]
.海洋世界,2014(5):72-73.
7
何彬,匡邓晖,王大魁.
海域天然气水合物测井响应的研究进展[J]
.科技信息,2013(14):3-4.
8
张玲,钱传海.
台风“珍珠”扫描[J]
.气象知识,2006(4):8-11.
9
王盈怡,谢玉丽,王岩.
海上风灾保护神——妈祖[J]
.气象知识,2016,0(5):12-13.
10
妈祖故里 南国莆田[J]
.城市管理与科技,2014,16(2):44-45.
海洋开发与管理
2009年 第11期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部