摘要
从意象本身的表现方式来看,《诗经》中的马对于其所承载的思想、情感的"言说",主要依赖于铺陈、比喻、起兴的手法。《楚辞》中以马寄托理想、抒写情怀,使其真正进入到人格化的阶段而成了人格精神的象征。这种传统的形成,更多源于龙、马的血缘关系以及战国时期以"御"为话题的讨论。马意象的定型对后世文学有着很大的影响。
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第6期199-202,共4页
Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)