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洮岷地区端午龙神赛会中女性龙王崇拜之探析 被引量:1

Analysis of Female Dragon King Worship in the Dragon God Games during Dragon Boat Festival in Taomin Area
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摘要 中国传统认为"龙"代表男性,"凤"代表女性,女性成为兴云司雨的龙神的现象并不多见。在洮岷这个汉、藏、回三族杂处的地区,由于受特殊的地理环境和历史条件的影响,出现了藏族崇拜龙王和对女性龙王的崇拜现象,汉族在不同程度上接受藏族的女性龙王崇拜,把龙王换成汉族女性,形成了由女性龙王来主管一方的女性龙王崇拜的信仰。 Chinese tradition holds that" dragon" stands for man , "Phoenix" for women , and it is rare to regard women as the dragon god in charge of rain. In Taomin Area of the three miscellaneous communities of Han, Tibet, and Hui, due to the impact of special geographic environment and historical conditions, there emerges the phenomenon of Tibetan worship of the dragon king and female dragon king. The Han people accept the Tibetan female dragon king worship in varying degrees, replacing the Tibetan female by the Han female, thus generating the belief that the world is in the charge of the female dragon king.
作者 王立鼎
出处 《柳州师专学报》 2009年第6期35-39,55,共6页 Journal of Liuzhou Teachers College
关键词 洮岷地区 女性龙王 崇拜 Taomin Area female dragon king worship
  • 相关文献

参考文献12

二级参考文献4

  • 1乾隆《甘州府志》卷16《杂纂》.
  • 2[清]赵翼《陔余丛考》卷35《晏公庙》.
  • 3(法)爱弥尔·涂尔干(EmileDurkheim)著,渠东,汲喆.宗教生活的基本形式[M]上海人民出版社,2006.
  • 4(法)爱弥尔·涂尔干(EmileDurkheim)著,渠东,汲〓.宗教生活的基本形式[M]上海人民出版社,1999.

共引文献38

同被引文献2

引证文献1

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