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论王士禛诗歌神韵论所蕴含的召唤结构

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摘要 王士禛的神韵理论的精髓就是推崇一种主体情态含蓄缥缈的表现,追求味外之味的接受与再造的美学趣味。这主要表现在主体创作之前的"伫兴而就"的灵感捕捉的心理结构,以及万取一收的形象凝结的艺术形象结构,创造景外之景、味外之味的意境再造结构。这种美学趣味,极具现代诗学审美意识,对建构现代诗学有积极的意义。
作者 陶陶
出处 《湖北第二师范学院学报》 2009年第11期5-7,共3页 Journal of Hubei University of Education
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参考文献6

  • 1王士禛.渔洋诗话(卷上).谭令仰编.古代文论萃编(下)[C].北京:书目文献出版社,1986:747.
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  • 4王士禛.蚕尾续文(卷二十).王运熙.中国文学批评史(下).上海古籍出版社,1985:165.
  • 5莱辛.拉奥孔(第十六节).伍蠢甫.西方文论选(上).上海译文出版社.1982:420.
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