摘要
以朱舜水命名的"舜水学"之所以能够成立,不仅反映在舜水对先哲的思想传承上,主要还在于其传奇生涯、学问技能、师友关系、回传故土、中日交涉以及对日本思想文化的影响等方面。舜水可谓近世最了解日本的中国士人之一,但其日本观也有局限性。与中国近代以前几乎所有的日本研究者一样,舜水的日本观也有以中国为参照系的模式特征。因此,在舜水的日本观中,共同点仍明显多于不同点,中国色彩仍大大超出日本特色。除了文化观和日本观,舜水在其他思想文化领域其实并无太多原创性的东西。他虽然以实学、实用、实行著称于世,但在理论高度上却难与明清之际的实学大师们一比高下;他虽然也对明朝覆亡的原因做过总结、对未来的政治制度做过设计,但与明末清初的启蒙思想家相比仍有相当距离。
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第1期104-111,共8页
Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)