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楚人文化心理论略 被引量:2

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摘要 与居于北方黄河流域的中原人相比,居于南方长江中游的楚人具有特殊的文化心理:楚文化在初兴之时,居于从属地位,是处于外围的边缘文化,楚人被称为"楚蛮"、"蛮夷",这使楚人从不以中华正统自居,也从来没有文化优越感和排他性,而是以一种开放的心态,兼采夷夏之长,并积极开展文化交流和民族间的相互学习,在开放的基础上形成了自己的文化特色,在融合中保持了自己的生机;世居两湖、江汉地区的自然环境为楚文化的浪漫主义精神提供了汩汩源泉,由此也造就了楚人狂傲冲动的心理特征;荆楚神秘巫祀文化,使楚人从神灵信仰中获得了力量,并由此形成了达观的文化心理。这些文化心理,至今仍然顽强地保存在湖北人身上,体现出楚文化的强大生命力。
作者 王峰 黄莹
出处 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期8-11,共4页 Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
  • 相关文献

参考文献3

  • 1周昆叔.环境考古研究[M].北京:科学出版社,1991.
  • 2李淦:燕翼篇·气性[M]//檀几丛书·二集.上海:上海古籍出版社,1992.
  • 3梁启超.论中国学术思想变迁之大势[M]..饮冰室合集:第1册[M].北京:中华书局,1989..

共引文献16

同被引文献7

引证文献2

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