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中国美学的现代转化:从主体性到主体间性 被引量:21

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摘要 从历史条件来说,主体性的实践美学所赖以产生的启蒙时代已经过去,市场经济的发展带来的现代社会已经来临,因此人的精神需要也发生了变化,从高扬主体性转化为批判主体性,从对主体性的信心转化为对主体间性的渴望。在这种时代背景下,主体间性的后实践美学取代主体性的实践美学就势在必然了。从世界美学的现代发展上看,主体性哲学和美学已经成为过去,当代哲学美学已经走向主体间性。如果说上个世纪80年代的中国美学的思想资源还是19世纪的西方美学包括青年马克思的《手稿》的话,那么当代中国美学已经面向现代西方美学,与世界美学的接轨也必然要求中国美学的主体间性转向。这就是说,当代中国美学的发展,就是扬弃曾经作为主流的主体性实践美学,在继承其合理成果的基础上,展开对它的学术批判,并且在主体间性哲学的基础上建构现代美学体系。在这个意义上,持续多年的实践美学与后实践美学的论争,就是中国美学现代转型的过程,因此其意义是不能低估的。我们有理由相信,随着这场争论的深入发展,一个可以与世界美学比肩的中国现代美学体系一定会出现。
作者 杨春时
机构地区 厦门大学中文系
出处 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期21-25,共5页 Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
  • 相关文献

参考文献3

  • 1海德格尔.人,诗意地安居[M].上海:上海远东出版社,1995.
  • 2伽达默尔.真理与方法:下卷[M].上海:上海译文出版社,1999..
  • 3托多罗夫.巴赫金、对话理论及其他[M].蒋子华,张萍译.天津:百花文艺出版社,2001.

共引文献41

同被引文献502

引证文献21

二级引证文献17

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