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孔孟为己之学的当代意义 被引量:1

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摘要 在人的欲性、智性、仁性三层心性结构中,孔子的心性学说以仁为核心,孟子构建了唯仁是举的性善论。基于此,孔孟在教育上力主"为己之学",以追求理想人格的实现。随着近代以来科学主义的盛行,教育的欲性和智性功能得到张扬,教育的仁性功能逐步式微。时到21世纪,教育滑向功利主义的趋向更加明显。此时,重温孔孟的为己之学,强调教育目的的内向性,对浸透着功利主义的现代教育有解毒剂的作用。
作者 庞振超
出处 《教育探索》 CSSCI 北大核心 2010年第1期8-9,共2页 Education Exploration
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参考文献6

二级参考文献4

  • 1杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,1980..
  • 2杜维明.道学政:论儒家知识分子[M].上海:上海人民出版社,2000,14.128.
  • 3杜维明.儒家思想新论——创造性转换的自我[M].南京:江苏人民出版社,1991.
  • 4朱熹.四书集注(陈戌国标点)[M]长沙:岳麓书社,1998.

共引文献63

同被引文献10

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