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道教与基督教的幸福观比较--以葛洪与奥古斯丁为例 被引量:4

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摘要 中国道教虽然崇拜多神,但更强调以人为中心,从"我命在我不在天"出发,主张依靠人自身的努力来实现"得道成仙"的目标。基督教以对上帝的信仰为中心,从原罪论出发,强调上帝对人的拯救,把人的活动视为神的意志的体现,以荣耀上帝为人生的使命。本文通过对中国东晋道士葛洪与罗马帝国时期基督教思想家奥古斯丁的幸福观的比较研究,来呈现道教与基督教对人的生命存在和生命理想所表现出的自觉意识,并力图从一个侧面来展示中西宗教基本精神的异同。
作者 孙亦平
出处 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期24-29,共6页 Jiangsu Social Sciences
  • 相关文献

参考文献14

  • 1《道德经》,第四十六章.
  • 2《道德经》,第十三章.
  • 3《洞玄灵宝太上六斋十直圣纪经》,《道藏》第28册,第382页.
  • 4《抱朴子内篇》,<至理>.
  • 5《抱朴子内篇》,<论仙>.
  • 6《抱朴子内篇》,<畅玄>.
  • 7黄裕生主编.《西方哲学史》第三卷,[南京]江苏人民出版社2005年版,第83页,第157页,第106页.
  • 8和合本《圣经》,《马太福音》第五章.
  • 9[古罗马]奥古斯丁.《忏悔录》,[北京]商务印书馆1981年版,第206页,第203页,第150页,第203页,第207页,第210页,第238页.
  • 10[古罗马]奥古斯丁.《论自由意志》1:34,德译本第3版,波恩出版社1961年版,第44页.

共引文献2

同被引文献23

二级引证文献3

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