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会展业持续发展的动力——会展文化的深入研究

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摘要 会展活动本身就是一种文化,我们要深入理解"会展文化"含义,需要基于一个宽泛的文化环境下进行研究,更有必要将其置于一个广阔的社会背景下进行全面探讨。会展业要得到持续健康发展,文化是其本质的竞争力和生命力。
作者 方向东
出处 《现代商业》 2010年第5期188-189,共2页 Modern Business
基金 "滨海新区会展文化的建设研究"项目编号E08011 资助方天津文化艺术科学规划办公室
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参考文献2

二级参考文献6

  • 1毋庸质疑,美国出现的"9.11"事件,已经非常鲜明地把这两者在现实生活中的冲突体现出来了;其实从文化哲学的角度来看,这两者都是有问题的.
  • 2就知识社会学的研究进展而言,无论是马克思的"意识形态理论"、迪尔凯姆的"集体表象理论"、M.舍勒的现象学价值论与"知识社会学",还是K.曼海姆的"知识社会学"、R.K.默顿的"科学社会学",乃至20世纪70年代中期崛起的爱丁堡学派"科学知识社会学理论",几乎都是提出了"社会如何决定知识"的问题,但是并没有解决与这个问题紧密相关的、如何对待和处理"知识的相对性"的问题.因此从根本上说,这样的研究思路不可能直接得出有助于我们所说的"文化哲学"研究的结论.
  • 3这里所谓的"元理论的高度",就是"文化哲学"所具有的理论高度.
  • 4当然,任何一种理论的结论,都必须以尽可能全面地搜集和考察有关资料、系统深入地分析研究为基础;不过,就目前的"文化哲学"的研究状况而言,这里所谓"并不实际深入到某种理论所提出的各种具体观点之中"也是"不得已而为之"之举,因为现有的哲学研究似乎并没有为我们直接走向"文化哲学"铺平道路,而各种处于哲学层次之下的"文化理论"则似乎更是只能提供构建"文化哲学"大厦的建筑材料,却根本不可能提供有关这种大厦的蓝图.
  • 5显然,到康德为止的西方哲学认识论研究,并没有真正解决这个问题.至于康德以后的各种哲学研究,19世纪下半叶的"科学方法论大讨论"及其余波,似乎也同样没有从根本上解决这个方面的问题.
  • 6江泽民报告全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面[M].

共引文献3

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