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“渊默”而“雷声”——《野草》的否定性表达与佛教论理之关系 被引量:8

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摘要 《野草》文本呈现了奇异的文学景观:矛盾并至、悖论丛生、虚实结合、有无相生、不断转折、无穷否定——悖论和否定,诚是其行文语法。言说与思维方式息息相关,本文由此入手,探讨《野草》的否定性表达及其思维方式与佛教论理之关系,以见《野草》超越之路与佛教解脱智慧之神会处。此一探究,不仅试图于影响研究层面揭示佛经对《野草》的深层影响,而且也试图说明,共同的文化蕴藏,终使智者在人生的关键处不谋而合。
作者 汪卫东
机构地区 苏州大学文学院
出处 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期75-88,共14页 Modern Chinese Literature Studies
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参考文献2

二级参考文献28

  • 1木山英雄,赵京华.《野草》的诗与“哲学”(上)[J].鲁迅研究月刊,1999(9):37-44. 被引量:7
  • 2木山英雄,赵京华.《野草》的诗与"哲学"(中)[J].鲁迅研究月刊,1999(10):33-39. 被引量:2
  • 3鲁迅.《两地书》[A]..《鲁迅全集》第11卷[C].人民文学出版社,1981年.第15页.
  • 4.《且介亭杂文末编·“这也是生活”……》[A]..《鲁迅全集》第6卷[C].,.第601页.
  • 5鲁迅.《野草·过客》[A]..《鲁迅全集》第2卷[C].人民文学出版社,1981年版.第190页.
  • 6[日]竹内好著 李心峰译.《鲁迅》[M].浙江文艺出版社,1986年11月版.第44页、第46页、28页.
  • 7[日]竹内好著 (日)伊滕虎丸著 李冬木译.《鲁迅》[A].(日)伊滕虎丸著、李冬木译.《鲁迅与日本人—亚洲的近代与“个”的思想》[C].河北教育出版社,2000年12月版..
  • 8伊藤虎丸著 孙猛等译.《鲁迅、创造社与日本文学》[M].北京大学出版,1995年2月版..
  • 9竹内好著 李心峰译.《鲁迅》[M].浙江文艺出版社,1986年11月版..
  • 10.噜迅日记[A]..《鲁迅全集(14)·日记》[C].人民文学出版社,1981年出版..

共引文献53

同被引文献111

引证文献8

二级引证文献4

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