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平庸研究读不懂《廉吏于成龙》--评一种对西方文化臣服的戏剧研究 被引量:2

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摘要 本文是对《戏剧艺术》2009年第3期吕效平先生文章《论戏剧不可或缺的个人性、精神性和悲剧性与喜剧性》的商榷。文章认为,新编京剧《廉吏于成龙》承继的是中国戏曲传统的规律、理念和思维方式的艺术品,不是西方式的话剧,吕文用黑格尔关于正剧的理念来评价中国当代的戏曲,显然并不合适,不必把中国京剧装进黑格尔"正剧观"套套。《廉吏于成龙》的戏剧冲突是追求更高层次的性格冲突方面的成功实践,创作者的聪明和高明之处,正是在善于运用和推进性格冲突而不是推进事件来完成创作过程。《廉吏于成龙》不是"平庸"之作,硬用黑格尔的戏剧观来衡量和评价中国当代京剧,这是一种对西方的文化臣服,这种"平庸"的研究读不懂《廉吏于成龙》。
作者 陈云发
出处 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2010年第1期61-64,65-68,共8页 Theatre Arts
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二级参考文献6

  • 1吕效平.依然是一座峰巅——再论现代京剧《曹操与杨修》[J].扬子江(评论),2009(2):71-76. 被引量:4
  • 2马克思.《致斐·拉萨尔》,《马克思恩格斯全集》第29卷,人民出版社.1960年版,第573-574页.
  • 3熊金超.《<廉吏于成龙>:无“豪言壮语”,清官照样“动人”》,2007年11月17日.《新华每日电讯》.第3版.
  • 4《美学》第三卷下册,朱光潜译,商务印书馆.1981年版,第244页.
  • 5[德]黑格尔.美学(第三卷下册)[M].朱光潜译.商务印书馆,1981年.
  • 6陈亚先.忘不了那“千夫叹”——(曹操与杨修)创作小札[A].京剧(曹操与杨修)创作评论集[c].上海文化出版社,2005年.

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