营卫与气血、阴阳、脾胃的关系

营卫始见于《内经》。《灵枢·本脏》云：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。”《灵枢·邪客》云：“荣气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”“卫在脉外”主外卫为阳，“营在脉中”主内守为阴，二者只有协调运行腠理才能正常开合。故《灵枢·本脏》云：“卫气和，则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣”；“卫在外，营之使也，营在内，