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全真道遇仙派祖庭东华宫历史沿革考

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摘要 全真道遇仙派祖庭东华宫是全真道第二代掌教马钰创建的传教中心,在全真道教史上具有重要地位。金元之际东华宫的创建、兴衰的历史变迁不仅反映了山东半岛全真道从小到大、从弱到强的发展历程,也从一个侧面比较典型地反映了全真道从早期苦修济世发展到后来注重立观度人的传教方式的历史性转变。而正是这一传教方式的重大转变,全真道在北方朝野间得以迅速传播,并逐渐流传到南方,成为元明清时期与江南正一道并行的中国道教的主要流派。
作者 张琰
出处 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期83-88,共6页 Journal of Central China Normal University:Humanities and Social Sciences
  • 相关文献

参考文献6

  • 1李道谦.《甘水仙源录》卷一,《道藏》第19册,上海:上海书店、天津:天津古籍出版社、北京:文物出版社1988年,第727页,第730页.
  • 2马钰著,赵卫东辑校.《马钰集》,济南:齐鲁书社,2005年,第354页,第354页,第355页.
  • 3陈垣.《道家金石略》,北京:文物出版社,1988年,第737页,第432页,第700页,第737页.
  • 4赵道一编.《历世真仙体道通鉴续编》卷二,《道藏》第5册,第424页.
  • 5王重阳著,白如祥辑校.《王重阳集》,济南:齐鲁书社,2005年,第275页,第277页.
  • 6《道藏》第5册卷三.

共引文献7

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