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文化批判的转向与哲学立场的转变——论卡西尔对康德批判精神的承继逻辑 被引量:1

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摘要 从理性批判到文化批判的转向,是卡西尔以符号形式哲学来发展康德批判精神的一个设想和提议,也是学界的普遍共识。但是,纵观卡西尔的思想全貌,文化批判只是其文化哲学建设的起点与开端。作为康德哲学的现代承继者,卡西尔不断回到康德去思考其"哥白尼革命"的转折性意义,期间经历了一个从认识论立场到人类学立场转换的理解过程。正是对康德理解上的这个转变促成了卡西尔从早期符号形式哲学的构想到人类文化哲学体系的建构的转变,使得他的文化批判从文化的理论问题转变为文化的实践和伦理问题,其文化哲学也从关注文化的知识方面转变为思考人与人的世界的文化问题。
作者 仝联勃
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期15-18,共4页 Social Science Journal
基金 吉林大学基本科研业务费资助项目:科学前沿与交叉学科
  • 相关文献

参考文献6

  • 1康德.《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》,北京:商务印书馆,1978年,第57、173页.
  • 2E.卡西尔.《启蒙哲学》,济南:山东人民出版社,2007年,第87页.
  • 3康德.《纯粹理性批判》,邓晓芒译,北京:人民出版社,2004年.
  • 4恩斯特·卡西尔.《语言与神话》,北京:生活·读书·新知三联书店,1988年,第211页.
  • 5恩斯特·卡西尔.《符号·神话·文化》,李小兵译,北京:东方出版社,1988年,第7l页.
  • 6恩斯特·卡西尔.《论人-人类文化哲学导论》,桂林:广西师范大学出版社,2006年,序,第1页.

共引文献66

同被引文献3

  • 1恩斯特·卡西尔.人论[M].上海:上海译文出版社,2007:36.
  • 2甘阳.人·符号·文化--卡西尔与他的《人论》.读书,1985,.
  • 3北京大学哲学系外国哲学史教研室.西方哲学原著.选读[M].北京:商务印书馆.1981.

引证文献1

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