从“链式占有”到“诸法无我”——六朝小说《阳羡书生》的结构修正与佛理解读

以往对六朝志怪小说《阳羡书生》的研究，多为考察流变过程或提出解读结构。相比之下，“链式占有”结构更能精当地解释其人物关系，由此所发掘出的文本内涵与“诸法无我”等佛理相契合。可见，该佛经故事虽经流衍，但其佛理蕴涵并没有因中土的改造而消解，反而得到了更高层次的彰显，因而“佛经故事的‘彻底中国化’”的说法有待商榷。