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“客体模糊”与语言模糊现象的成因

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摘要 通过分析认知语言学的范畴观和亚里士多德的古典范畴观的区别、认知语言学"连续体"概念的局限以及"精确性"和"模糊性"的描述对象,认为不宜将"客体模糊"作为语言模糊现象的成因。"客体模糊"中的"客体"是人们主观认识的客体,而不是客观世界本身。
作者 李汶璟
出处 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2010年第3期142-143,共2页 Journal of Chongqing university of science and technology(social sciences edition)
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