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文化身份与宗教信仰——从碑刻资料看傣族土司崇奉道教史迹 被引量:2

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摘要 西南是中国文化多样性最为突出的区域之一。其中的宗教类型极为丰富。明宣德年间(公元1426年-1435年)云南少数民族地区设置道纪司,傣族土司在道教信仰和传播方面均做出了贡献,由此反观和透视边疆民族在身份认同与宗教传承上的多重关联,希望从文化交往和族群互动的角度加深对西南地区宗教特性的理解。
作者 萧霁虹
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 2010年第2期126-128,共3页 Guizhou Social Sciences
基金 国家社科基金西部项目<云南道教碑刻辑录>(立项编号:07XZJ005)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献9

  • 1明·陈循.《龙泉观长春真人祠堂记》.
  • 2段文逵辑.《云南勐卯行政区地志资料》,民国十二年(1923年)钤猛防行政委员关防抄本.
  • 3明·周叙.《重建真庆观记》,碑刻现存昆明真庆观,陈垣编纂.《道家金石略》亦收录,第1253页.
  • 4《德宏州道教基本情况简介》,德宏州民宗局宗教科提供,2007年初.
  • 5《观稼楼记》碑,中华民国二十七年仲秩庄道人丘区和记.
  • 6张泽洪.多元文化背景下的明代云南道教[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2007,39(4):73-78. 被引量:6
  • 7段文逵辑.云南勐卯行政区地志资料[z].民国十二年(1923年)钤猛防行政委员关防抄本.
  • 8明·陈循.《龙泉观长春真人祠堂记》,碑刻现存昆明黑龙潭,陈垣编纂.《道家金石略》亦收录,第1261页.
  • 9古永继.元明清时期云南的外地移民[J].民族研究,2003(2):69-78. 被引量:46

二级参考文献76

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同被引文献75

引证文献2

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