妈祖“天后宫”保护遭遇尴尬历史问题被引量：1

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摘要 2009年12月12日，来自海峡两岸的60余位专家、学者会聚宁波．举行海峡两岸妈祖文化学术研讨会，围绕妈祖信俗与世界文化遗产、海峡两岸妈祖信俗历史渊源以及浙东妈祖文化的形成与传播三个议题进行了交流与探讨。然而，广东海丰县的龙山妈祖“天后宫”却并未得到应有的保护待遇。

作者牟财源

出处《中华建设》 2010年第1期62-63,共2页

关键词天后宫历史问题保护海峡两岸世界文化遗产妈祖文化学术研讨会历史渊源

同被引文献26

1王芳辉.标准化与地方化——宋元以来广东的妈祖信仰研究[J].文化遗产,2008(3):98-105. 被引量：14
2刘晓春.风水村里说风水[J].民族艺术,2002(4):196-203. 被引量：5
3廖迪生.《地方认同的塑造:香港天后崇拜的文化诠释》,《诸神嘉联华--香港宗教研究》,牛津大学出版社,2002年,第220页.
4郑振满.《湄洲祖庙与度尾龙井宫:兴化民间妈祖崇拜的建构》,《民俗曲艺》第167期,2010年,第123-150页.
5清·金光绶.《重修天后宫碑记》,民国《西宁县志》卷29,艺文四.
6佚名.《大清光绪二年重修天后官碑》,广东省社会科学院历史研究所中国古代史研究室等编.《明清佛山碑刻文献经济资料》,广东人民出版社,1997年.第156页.
7孙应机.《天妃庙泉记》,乾隆.《新兴县志》卷29,艺文.
8陈忠烈.《明清以来珠江三角洲“神文化”的发展与特质》,广东炎黄文化研究会编.《岭峤春秋:岭南文化论集》(三),广东人民出版社,1996年,第705-723页.
9魏·管辂.《管氏地理指蒙》,顾颉主编.《堪舆集成1》,重庆出版社,1994年.第199页.
10清·翁邕.《天妃庙碑文》,《(光绪)化州志》卷3,坛庙.

中华建设

2010年第1期

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