摘要
在"倚声之学,国朝为盛"的清代词坛,王闿运既非词坛大家,亦无心以"词坛大家"为目标,只是以学人身份适性为词。一方面他始终坚持了词为"小道"的观念,另一方面这种"小道"观在不同时期又有不同的内涵:早年以经世致用为己任,认为作词是"大雅不为";中年以后方认识到词之妙处在于"微感人心,曲通物性",其体擅言诗之所不能言之情志。他所倡之"小道可观"正是在坚持诗词体性殊分的基础上对词的缘情本色认知,反对片面崇比兴寄托以至"锤幽凿险"的词坛风气,坚持自然溢露之真情才能使词臻于"不可言说"的"上上"境界。
出处
《船山学刊》
CSSCI
2010年第1期159-161,共3页
Chuanshan Journal