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从价值主体性维度看“普世价值”何以不能 被引量:10

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摘要 马克思主义价值论本质上是价值实践生成论。作为超越客体性的主体性范畴,价值表征着客体的主体化运动。实践是价值生成的源泉,主体是价值存在的尺度,主体性决定着价值属性。主体性的历史演进彰显了价值的历史性,主体性的现实存在彰显了价值多样性,主体性的实践生成彰显了价值的具体性。人类有其共同追求的"共有价值",它既是历史沉淀的现实,又是包含多样的统一,同时还是实践生成的具体。"普世价值"不是人类的"共有价值","普世价值"的价值主体是非现实性的"绝对人类"。"普世价值"因"绝对人类"的"主体虚设"而成为"价值虚构",其本质是资产阶级鼓吹的绝对抽象的"价值意志"。
作者 刘吉发
出处 《政治学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期84-91,共8页 CASS Journal of Political Science
基金 2009年国家社科基金项目"社会主义核心价值体系与当代西方价值体系比较研究"(项目批准号:09XKS013)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献38

  • 1马斯洛.《动机与人格》[M].华夏出版社,1987..
  • 2哈耶克.《致命的自负》[M].中国社会科学出版社,2000..
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  • 4列宁选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.
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  • 8W.D.拉蒙特.《价值判断》.第四章.中国人民大学出版社,1992年版.
  • 9施普兰格尔.《价值的等级》.载马斯洛等著.《人的潜能和价值》.第23页.华夏出版社,1987年版.
  • 10哈耶克.《致命的自负》.中国社会科学出版社,2000年版,第七章.

共引文献64

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