摘要
亚里士多德种下了"西方是自由的,东方是专制的"种子。以孟德斯鸠为代表的法国理论家们严厉批判东方专制主义,使得绝对主义君主制与专制主义之间的区分日益模糊。黑格尔把东方专制主义纳入其宏大的历史哲学,将东方作为绝对精神的历史起点,认为东方政治上必然也是落后的专制形态。魏特夫则以"治水社会"为核心,系统地剖析了东方社会的专制主义特征,意在揭示苏联的东方专制主义根源。东方专制主义带有西方中心主义的价值偏见,存在明显的主观性和随意性。
出处
《政治学研究》
CSSCI
北大核心
2009年第5期107-113,共7页
CASS Journal of Political Science
基金
中国政法大学"211工程"重点学科建设课题"当代中国社会变迁中公共权力法治化和公民权利保障"项目的阶段性科研成果