期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
向秀《难养生论》中的养生观探析
被引量:
2
原文传递
导出
摘要
在魏晋玄学家注重养生的大背景下,向秀的《难养生论》一文,是因批评嵇康的《养生论》而作。向秀关于养生的主要观点有:年命有限;用智顺欲;以礼节情。向秀的养生观从常识所见出发,继承和发扬了老庄派顺应生命本能的理性主义养生观。
作者
黄霞平
机构地区
南京大学哲学系
出处
《理论界》
2010年第2期130-131,共2页
Theory Horizon
关键词
向秀
《难养生论》
顺欲
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
0
同被引文献
40
引证文献
2
二级引证文献
0
参考文献
1
1
林东海导读,刘大杰.魏晋思想论[M]上海古籍出版社,1998.
同被引文献
40
1
阮忠.
论阮籍、嵇康诗歌的文化品格[J]
.华中师范大学学报(人文社会科学版),1999,38(6):118-125.
被引量:4
2
卫绍生.
竹林七贤若干问题考辨[J]
.中州学刊,1999(5):106-109.
被引量:13
3
魏宏灿.
魏晋风度与服饰境界[J]
.学术月刊,1998,30(8):29-31.
被引量:10
4
蔡振翔.
竹林名士交游考[J]
.求索,1993(1):90-93.
被引量:3
5
李哲夫.
“阮旨遥深”——试评阮籍《咏怀》诗的思想内容[J]
.广东社会科学,1992(5):126-130.
被引量:2
6
沈玉成.
“竹林七贤”与“二十四友”[J]
.辽宁大学学报(哲学社会科学版),1990,18(6):40-44.
被引量:5
7
陈雪奇.
竹林七贤政治态度研究[J]
.西南民族大学学报(人文社会科学版),1994,15(3):63-69.
被引量:3
8
顾农.
嵇康《幽愤诗》解读[J]
.山东师范大学学报(人文社会科学版),1996,41(3):77-79.
被引量:5
9
沈晴.
越名教而任自然 审贵贱而通物情——论嵇康的自然主义哲学思想[J]
.郑州航空工业管理学院学报(社会科学版),2004,23(5):43-44.
被引量:3
10
张宏慧.
魏晋风度与士人服饰[J]
.许昌学院学报,2004,23(6):58-60.
被引量:3
引证文献
2
1
尹海清.
云台秀峰各有态 七贤遗韵赋新声——近二十年“竹林七贤”研究综述[J]
.重庆文理学院学报(社会科学版),2011,30(6):169-174.
2
董敏娜,王晓玲.
嵇康、向秀养生论争的审美透视[J]
.宝鸡文理学院学报(社会科学版),2018,38(6):87-90.
1
张霞.
有生则有情 可节不可绝——向秀《难养生论》人生观探析[J]
.西昌学院学报(社会科学版),2012,24(3):72-75.
2
韩国良.
向秀《庄子注》哲意发微——兼论《庄子》向郭二注的异同[J]
.贵州教育学院学报,2007,23(3):38-43.
被引量:2
3
成尚荣.
从关注学生现实性走向开发可能性[J]
.教育学文摘,2009(3):25-27.
4
张曙光.
自由之维与自由之累[J]
.学习与探索,2012(11):1-6.
被引量:4
5
方敏.
超生命本能的存在——析高清海类哲学思想及其时代意义[J]
.法制与社会,2007(10):740-740.
6
王中江.
玄学生死观的理路及其主导观念[J]
.中国哲学史,1997(1):62-70.
被引量:2
7
李美平.
我的路,我的爱——起点之美[J]
.幼教博览,2011(2):30-31.
8
许欢淼.
学鱼呼吸[J]
.青春男女生(少年作家),2009(3):11-11.
9
马育良.
“性情”话题被转换为“情理”“理欲”话题——戴震关于性情问题的思考之三[J]
.黄山学院学报,2009,11(2):1-5.
10
胡江源.
论向秀、郭象两家《庄子注》的关系(下)——兼与《中国思想通史商榷》[J]
.成都大学学报(社会科学版),1982(2):75-82.
被引量:1
理论界
2010年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部