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塞缪尔·约翰逊的传记文化 被引量：2

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摘要 塞缪尔·约翰逊的《诗人传》以其传记理论为指导,将传记与文评完美结合,突破为圣人立传的窠臼,强调人性的一致性,追求不偏不倚和真实可信,并强调形式与内容的高度契合。尽管《诗人传》偶尔过于强调阴暗面并倚重主观和常识判断,约翰逊式的评传以其新古典主义理念和拉丁式散文风格极大地丰富了传记的叙述模式,拓展了传记文化的视野,即使在当代依然具有示范作用。
作者 杨岸青
机构地区 北京大学外国语学院
出处 《国际关系学院学报》 CSSCI 2010年第2期68-73,80,共7页 Journal of University of International Relations
关键词 塞缪尔·约翰逊 《诗人传》 新古典主义 拉丁式散文 评传
分类号 I561 [文学—其他各国文学]
  • 相关文献

参考文献15

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  • 7赵白生.传记文化理论[M].北京:北京大学出版社,2003.
  • 8托·斯·艾略特.传统与个人才能[A].李赋宁译.艾略特论文集[C].南昌:百花洲文艺出版社,1994..
  • 9陆建德.寻回被放逐的作者-为传记批评正名[N].中华读书报.2000-11-15.
  • 10M. H. Abrams, ed. The Norton Anthology of English Literature, Seventh Edition, Vol. 1 [Z]. W. W. Norton & Company, 2000.

共引文献53

同被引文献19

国际关系学院学报
2010年 第2期

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