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社会公正与和谐之治

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摘要 公正与和谐自古就是相伴随而存在的统一体。从霍布斯、洛克的"自然状态说"到卢梭的契约论,再到罗尔斯的"无知之幕"学说,无不体现了西方学者对社会公正的追求。中国是一个具有丰厚文化底蕴的国家,"和谐"是中国传统文化的精髓,中国古代学者对"和谐"的论述反映了中国文化对社会公正的感知与体认。当下,构建社会和谐已成时代发展的主旋律,这是社会公正理论及和谐哲学的时代回应与现代拓展。为此,我们应该在社会阶层结构、社会经济与社会制度诸方面推进社会公正建设,以促成我国的和谐之治。
作者 陈立平
出处 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期161-164,共4页 Shandong Social Sciences
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参考文献6

  • 1伯特兰·罗索.《西方哲学史》(上卷),商务印书馆1963年版,第154页.
  • 2[法]卢梭 何兆武译.《社会契约论》[M].商务印书馆,1980年.第26-29页,第9页,第16页.
  • 3吴兰丽,田伟宏.社会和谐问题研究的历史、现状及思考[J].中国地质大学学报(社会科学版),2004,4(2):76-80. 被引量:57
  • 4肖苇父,李锦全.《中国哲学史》(上卷),人民出版社1982年版,第198页.
  • 5陈戍国.《点校.礼记》,岳麓书社1997年版,第368页.
  • 6钱穆.《论语新解·学而》,生活·读书·新知三联书店2003年版,第17页.

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共引文献214

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