老子的“知白守黑”观及其延伸

“知其雄,守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式。常德不忒，复归于无极。知其荣。守其辱,为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。”